從小，父母師長就叮囑我們要做好人行善事，教導我們親近好人遠離壞人；於是這種「人的二分法」–好人和壞人就此深植在我們小小的腦海中。等到長大進入社會後，才漸漸發現原先認為可深交的好朋友，竟然是背後扯後腿的壞蛋；本來看不順眼的壞人，卻表現出令人驚訝的「善良面」。這種真真假假的面像讓漸漸長大的我感到十分困惑，整個人生觀與價值觀都變得有點錯亂。及至漸長終於瞭解，這就是人性的弱點，有善有惡不是絕對的。這個世界本來就有光明面與黑暗面，我們要學習通權達變，面對光明吸收正能量，避開後面負能量的黑影。
法國短篇小說作家莫泊桑所寫〈項鍊〉是一篇極具諷刺富有教育意義的文章，也是真真假假的經典之作。描寫一位教育部小科員的太太瑪蒂爾德，為了參加丈夫部裡舉行的一場晚會，藉機去炫耀美貌，以滿足她虛榮的心理。她沒有首飾可戴，整天愁眉苦臉。在丈夫的提醒下，厚著臉皮向一位有錢的同學借了一條鑽石項鍊。晚會上出盡了鋒頭，大家爭相邀她共舞。也因為太興奮了，回到家才發現項鍊弄丟了。遍尋各處都找不到的時候，他們決定賠償；悄悄地買了一條一模一樣的鑽石項鍊，不多說一句話還給同學。這條項鍊花掉三萬六千法郎，夫妻倆賣掉房子改租小閣樓過日子，到處兼差賺錢省吃儉用，花了十年的時間償還了全部債務。正當她如釋重負向同學坦白相告事情真相的時候，同學卻說那是一條假鑽石項鍊，最多值五百法郎…。
紅樓夢第五回中有一幅對聯：「假作真時真亦假，無為有處有還無。」這幅對聯闡釋了《真、假、有、無》的哲理，提醒我們凡事切忌穿鑿附會，也開啟我們對複雜人生的認識與思考。世人以假當真，以致真倒變成假的了。社會上許多以假亂真的言論，經由傳媒喧染和挑撥，隨著親朋好友口耳相傳，我們心中的尺度早已被聲光口水給淹沒了；漸漸失去真假的辨別能力。活在這樣的大千世界，實在令人身心疲累。
人的行為和看法有時候是難以理喻的；喜歡單憑自我的情感和喜好，在意識形態的作祟下，對於認可的人事物，假的全當成真的，壞的也可以曲解成好的。反之，對不認可的人事物，真的也是假的，好的也說成壞的。觀之當今社會藍綠對立的口水戰，不就是這樣子嗎！前陣子南部連下幾天暴雨，水淹過膝；好不容易中間暫時雨歇，災民趕緊清理室內外淤泥；沒想到隔了半天，又是一場暴雨，再度淹水。那種無語問蒼天的無奈，令災民痛苦不堪。此時竟然有人為了選舉可以說出「老天有眼」的諷刺話。災民何其無辜，情何以堪？
世界上很多事情真真假假看不清楚，有些事看起來很真，但隔一段時日就假象畢露；不同的環境造就人不同的性格與感知。世上好人很多，但是真人很少；好人的定義是社會賦予的，是一種客套或習慣。有些時候，不以真面目示人是對自己的保護。但總有一些人表面互相親熱，體貼充滿人情味，骨子裡卻忌妒、猜忌、爾虞我詐、笑裡藏刀、顛倒黑白、混淆是非，私下搞小團體詆毀中傷他人。
耶利米書17:9 說：「人心比萬物都詭詐，比什麼都腐敗，誰能識透呢？」世俗的經驗告訴我們，人要圓滑世故，學會變通，才能適應詭譎的社會。羅馬書3:23 說：「因為世人都犯了罪，虧欠了神的榮耀。」可以說虛假是罪性使然。然而也因為虛假的存在，耗損人際關係的互信，社會瀰漫著不安與對立意識，讓人活得不快樂。唯有敬畏上主恩賜智慧，以謙卑的心尋求真理，讓我們受虛假所苦的心靈獲得解放。能夠淡看真假是非，讓痛苦沉澱到我們心底，就像落塵靜靜地沉積在平靜的水杯底，水杯中的水看起來還是清澈明亮。
