深秋時節氣溫驟降,涼風陣陣,落葉紛紛。動物園裡遊客不多,林間步道枯黃落葉隨處可見,紅白落英斑斑點點參雜其間,彷如一幅幅炫目的抽象畫。步道兩旁枯黃與泛紅的枝葉正是秋意襲人的寫景,漫步其間別有一番幽美浪漫的夢幻氛圍;難怪古往今來有那麼多首深秋戀歌。
我們這一群退休老友每月聚會一次,這天安排動物園“日行一萬步,健康永保固”健行活動。大家邊聊天邊遊園逛了一個多小時,來到一處野餐營地,大夥兒坐下小歇吃點心補充體力。這時文教授拿出手機對著大家拍照,胖哥眼尖直嚷著:「文教授愛風流《iphone6》耶!」風流倜儻的文教授揚ㄧ揚手上閃亮的嶄新手機,得意洋洋地回應:「我是風流本色卻不下流!」是的,色乃人之本性,男人好色不失英雄本色,女人對色不失淑女風采;男人可以風流而不可以下流。沒有男人不好色,正如沒有女人不愛美;只是男人太好色會變成一種罪行,女人太愛美就顯得太虛榮。古人有云:「飲酒不醉最為高,好色不亂最為好。」能夠做到好色不貪色,風流不下流,這是兩性相處的最佳境界。
世間飲食男女沒有不留戀美色和嚮往美好的;只是男人好色常表露於外,其實只要表現大大方方,不要神情猥瑣偷偷摸摸性騷擾,惹得討人嫌惡又觸法。再說要成為風流男子也是需要本錢的,不是要有財富權勢就是要有容貌才華,氣質與談吐也不能差,相對地,對美色誘惑的免疫力就會比較強。反倒是一臉忠厚外表老實的男人常常經不起一絲美色的考驗。所以說要從外表來判斷一個男人可不可靠,還真是不容易呢!至於女人好色表面雖不露聲色,慾望卻深深潛伏在骨子裡;只有在遇見傾心的帥哥如金城武、裴勇俊之類的俊俏才男,才會心動而付諸行動。有些甚至色迷心竅,用情至深傾家蕩產都在所不惜,看了不禁令人搖頭咋舌。
香港影界名人邵逸夫常說:「我喜歡風流卻永不下流」,永不下流是對的,是君子;然而愛呢?愛和喜歡又有甚麼不同?
有位心理學家說得好:「“愛”和“喜歡”的區別很簡單;如果你愛花,你會給它澆水,喜歡則會摘下它。同樣道理,如果你愛一個人就會悉心呵護她,喜歡則想要擁有她。」在愛情的領域裡,男人要比女人單純多了。妳只要說愛他,他就信了,就樂了。然而女人不僅要聽男人說愛,還要他不斷地說,而且光說不練還不行,還要加上行動證明,當然名牌的珠寶和包包更是最好的證明之一。人性的不知足常顯露在越是擁有越是不滿足,人們在擁有了一件新的物品後,會想不斷配置與其相適應的物品,以達到心理上平衡;這在心理學有個名詞叫“配套效應”。就女性而言,不外乎添加更多珠寶、服飾、美容等等。對男性來說,可能離不開香車美人之類的。可見兩性之間的情似乎比較偏向風流式的喜歡,少了一些親情的愛。
ㄧ位很有智慧的學者說:「風流者;珍惜現有的,懷念過去的,偶而也幻想未來的。下流者;糟蹋現有的,作賤過去的,肖想未來的。」真是簡短有力明確透徹的哲理啊!然而放眼現今拜金主義氛圍瀰漫的社會裡,還是有不少人笑貧不笑娼;有錢人玩女人擁有三妻四妾,他們媚稱風流;反之,窮人討不到老婆只得去召妓就被怒罵下流。難怪黑心食品到處亂竄,各個只想撈錢,不擇手段不講良心。想來實在悲哀!
就我個人的理解;風流與下流的分野在於心態和方法的差異,並非純然是階級高低有錢沒錢所使然。我想風流的人在當下應該都曾動過真情,兩性之間互動表現風度翩翩溫柔體貼;以才情與幽默談吐打動美人歡心,進而兩情相悅可也。反之,滿腦子不正經,動作粗魯,不願付出只想佔便宜的人,不是下流又是什麼呢?
記得曾經讀過一段小故事:有位哲學家在上課最後一天,帶領學生到郊外長滿雜草的曠野裡;要求學生提供方法如何除掉雜草。有人說用火燒,用鏟子剷,有人說撒上石灰,也有人說斬草除根,各種方法不ㄧ而足。哲學家總結說:「課就上到這裡,你們回去照各自的辦法試用ㄧ年,至於這兒的雜草由我負責。ㄧ年後大家在此相聚。」ㄧ年後,學生們發現他們使用的方法效果都不好,小草還是偷偷地鑽出地面。當他們來到曠野,發現雜草不見了,變成了一片長滿麥子的莊稼地。哲學家老師去世了沒有來,不過學生們看到他的筆記裡寫著:「要想根除雜草,最好的方法是種上莊稼,讓有用的東西占據它,取代它。」
同樣的道理,如果你想做一個負責任有品味值得尊敬的男人,應該以多情取代濫情,以風流取代下流。紅樓夢裡賈寶玉有句名言:「任憑弱水三千,我只取一瓢飲。」向林黛玉宣誓他對愛情的專一;卻也不貶低除此一瓢水之外的弱水。俗話也告訴我們:「寧吃好桃一個,不吃爛梨一筐。」人生在世,能夠擁有一個相知相愛的優秀女人就該知足了。其他若有喜歡的,抱持欣賞維納斯女神雕像的心態去欣賞她,不要妄想佔有,那是低等動物才有的行為。有時候,和喜歡的人保持距離默默欣賞,更能感受那份美麗與愉悅,就如同暗戀的感覺。不知你以為然否?
1 則留言:
說得真好!愛與喜歡只是一線之隔!可是這一線是看得到的!謝謝分享智慧!
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