聯合副刊有篇文章 ─ ‘視野’,作者葛瑞絲;敘述一位癌症患者尋求重生失敗的過程;個人覺得深受感動,該文章內容稍微長一些,為縮減篇幅略作修改摘要如下:
有位牧師以“耶穌說:「我就是道路、真理、生命,要不是藉著我,沒有人能到父那裡去.....」”為主題,花了三天三夜把五週來的講章準備好。那知從開講第一週到第四週講道中,他都瞥見有一個人四週來一直在打瞌睡;那個人時而清醒時而閉目養神。到了第五週已是這系列主題的最後一單元,牧師神情愉快講起道來格外輕鬆。講道接近尾聲,他突然想起四週來睡得搖頭晃腦的那個人怎麼不見了?雖然看著令人惱火,但突然消失,反而讓人有點不習慣。
會後,牧師回到辦公室,找來同工探詢;才知那人叫黃有維,某大學副教授;因為看到好消息電視台,覺得基督教很好可以引領他到天父那裡;就連著幾週上教堂參加崇拜並且要求受洗。本來同工要介紹小組給他並邀他上主日學,等他對聖經有所了解後再安排受洗。他卻都說無法參加,看起來他不是挺有誠意的。而牧師也曾說過:「對於沒有誠意的人,不用浪費太多時間。」所以就沒有太多理他。
同工離開後,牧師想了一下,就拿起電話撥到黃公館,結果並沒有人接聽;再看看上面登記的地址就在教會附近。這時窗外雨越下越大,雨滴不時地拍打著窗戶,牧師頓覺心慌慌地坐不住。就撐了一把愛心傘步行來到黃有維家。這是一棟獨立的三層樓透天厝;按了幾下門鈴等了一會兒,絲毫沒有動靜。正準備離去,不遠處有一小群人走過來,神情哀傷,個個身穿黑色衣裝,在雨中更顯淒清。其中一位面容慘白的年輕女子注意到牧師:「請問有何貴事?」牧師客氣地問:「請問黃有維先生住在這裡嗎?」他這一問,所有人都轉頭看著他,表情訝然,彷彿這是外星人的用語。【黃有維,男,32歲,於某月某日凌晨五點因肝癌逝世…】牧師望著手上的訃文一陣發呆。「他原本應該來得及受洗的!他能到天父那裡去嗎?」家屬急切地問著牧師。牧師在雨中漫無目的胡亂地走著,想到自己在主日講台上常引用聖經約翰福音14 章6 節耶穌說:「我就是道路、真理、生命,若不是藉著我,沒有人能到父那裡去.....」而今,他知道自己已然竄改《聖經》:「牧師說:『我就是道路、真理、生命,若不是藉著牧師我,沒有人能到父那裡去.....』」雨一直不停地下,教會裡,同工們焦急地等著遲遲未來開會的牧師......。
好像是上帝安排的,我無意中卻在適當的時間把這一則故事傳給遠在美國的趙姐妹。她讀完後當天就給我回信;原稿摘錄如下〝感謝你寄這篇文章給我,我姐夫因為肝癌三天前已經過世了。他原本是一位佛教徒;他曾經一再的催我請牧師讓他受洗,還好我辦到了。但是心中一直疑惑,感覺他好像只是因為基督的拯救是免費的,所以才要受洗,根本不是出於相信。看到這篇文章,我相信神是接納我姐夫的;是我的思想不夠聖潔。因為這篇文章,我得了來自神的安慰與教導,感謝這又真又活的神。〞上帝引導我們的作為真是太美妙了。
兩千多年前,當耶穌被逮捕釘十字架時,眾多追隨者都感到絕望,門徒們也失去了盼望,彼得甚至三度否認跟耶穌是一夥的。但在第一個復活節的早上,他們的希望重燃;因為他們發現封住墳墓的大石頭已被挪開,耶穌已復活了。耶穌隨即先向抹大拉的馬利亞顯現,又向在密室中聚集的門徒現身。他的復活帶來了生命和希望,讓門徒們喜出望外,也恢復了信心,重建了生命。
很巧的,前一陣子看了一則關於邏輯學的故事,也讓我對所謂上帝的存在與否更有深刻的領悟;故事內容大致上是:有位哲學教授在課堂上故意刁難一位基督徒的學生:「某某同學,你是基督徒嗎?」「老師,我是。」「我問你上帝是不是善的?是不是全能的?祂無所不能,對嗎?」「對!」「如果班上有同學病了,而你有能力醫治他,你會醫治吧?」「我會。」「你見別人有難,便去幫助;我們大部分人都會這樣,只有上帝不幫忙。我弟弟是基督徒,他患了癌症;懇求上帝醫治,可是他死了。你說上帝是善的嗎?你怎麼解釋?」沒有回答。「魔鬼是善是惡?」「是惡!」「那怎麼會有魔鬼呢?」「是…是 …上帝造的。」「世上所有的一切包括惡都是上帝造的,對嗎?」「是的。」教授接著說:「根據科學我們對周圍事物的觀察和瞭解是用五官;請問這位同學,你見過耶穌沒有?聽過他的聲音嗎?可有嚐過他?嗅過他?你有沒有用五官來感覺上帝?」「老師,我想沒有。」「科學上強調的是求證,實驗和示範等方法,根據這些方法,你的上帝是不存在的。對不對?」這位老師反覆以邏輯的方法企圖來證明上帝是不存在的。正當這位基督徒學生感覺招架不住時,班上另一位同學舉起手來,問:「老師,我可以發言嗎?」「當然可以。」「老師,世界上有熱也有冷,對嗎?」「當然。」「老師您錯了,冷是不存在的。熱是一種能,可以量度。氣溫可以下降至零下458度,即一點熱也沒有;也就是到了極限,不能再降溫下去。所以冷不是一種能量,只是用來形容沒有熱的狀態;我們無法量‘冷’度。」學生繼續說:「老師,您剛才說的是”二元論”;您把上帝看作一件物質般來量度,但科學卻連一個‘思維’也解釋不了。把死亡看作和生命對立,是對死的無知;死亡不是生命的反面,而是失去了生命。而所謂‘惡’也就是失去‘善’的狀態!就是因為我們可以‘為善’也可以‘為不善’,才有選擇的自由呢!」同學們一陣譁然,待大家安靜下來;該同學說:「老師,請恕我舉一個例子;我們班上有誰看過老師的腦子?誰聽過老師的腦子?誰摸過?嚐過?或聞過老師的腦子?」沒有人有這種經驗。學生接著說:「那麼我們能否說老師沒有腦子呢?」,老師有點惱羞成怒ㄧ時說不出話來…。
這雖是一段腦力激盪帶點詭辯的故事,卻也讓我領悟到宗教是一種信仰,是屬靈的,是無限的,是信與不信的問題。絕不能夠以有限的物質性的科學來測量,以及實驗及求證的。感謝主!歷經十載跟隨內人上教堂參加崇拜及一些靈修活動,不時感受到她那寬容的基督徒情操潛移默化,此外,在教堂中王牧師、陳執事、陳教授、戴老師…等幾位求道有成的弟兄也常鼓勵我並且指點迷津,更重要的是他們都能身體力行合情合義不逾矩的基督徒生活,令我感佩之餘,更堅定信心於2011 年7 月3 日在台北懷恩堂接受浸水禮,獲得重生。
柳宗元在﹝永州八記﹞第一篇【始得西山宴遊記】中,記述他玩遍永州附近的名山勝水,以為「凡是州之山有異態者,皆我所有。」而〝未始〞知西山之怪特;待飽覽西山的美景之後,卻頓悟「吾嚮之未始遊,遊於是乎始。」這次受洗,重生為基督徒;承蒙各地主內兄姐餽贈為數不少的靈糧書籍,不僅讓我深覺對聖經所知有限,也令我感同柳宗元的〝未始〞頓悟,仿如井底之蛙剛跳出井口的感受。如今藉著踏入基督徒的門檻,希望能更深入地了解聖經的奧義與主耶穌的教誨。在此,我要感謝浸禮當天台語堂三位詩班男聲主唱:陳教授,陳處長和戴老師的詩歌祝福;也謝謝到場祝福並贈送禮物靈糧的主內兄姐們及親朋好友,相信你們的熱情及靈糧對我未來的靈修會有不少幫助。願上帝賜福給你們以及家人,我這樣禱告著。
2 則留言:
再一次感謝
很棒的文章
願神祝福你
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