緣，隨緣

俗話說：「有緣千里來相會，無緣對面不相識。」“緣”是一種看不見摸不著的引力，它拉近了我們與某些人的距離，但也讓我們與某些人疏遠。它可以讓八竿子打不著的人，在同一時間與空間相遇相識，你若沒有把握住這難得的緣分，或許今生就再也沒有機會了。然而世事無常又難料，最令人困擾的事莫過於一心想結緣的，偏偏無緣或緣淺；反之，不希望有緣牽連的，那個孽緣卻綿延流長擺脫不了。於是乎，人生就有了遺憾與無可奈何，因此而活得很不快樂。 

“緣”，實在是很奇妙的東西，在現實生活中，有些人就是讓人有一見如故的感覺；有些人卻令你一看就不順眼，多交談兩句就覺得索然無味。有時候儘管你非常喜歡一個人，但是你心裡很明白，你們根本不可能在一起。誠如智者所言：「在對的時間愛一個人，你是幸福的。在錯的空間喜歡一個人，你是痛苦的。」常有人會有這樣的迷惑與感慨：「為什麼某人就是不喜歡我？為什麼某某就是不能理解我？」若是從隨緣的角度看，喜不喜歡或理不理解是不需要理由的。緣有各式各樣的包括善緣與惡緣，它沒什麼理由可言；通俗的解說常將它歸於彼此磁場不對、八字不合吧了。有些人可以做朋友卻不適合合夥共事，反之亦然。像我有一位好朋友，為人熱情又熱心服務，不過行事比較衝動又不夠細心，時間觀念也不強；像這位老兄如果共事，一定爭吵不斷，肯定當不成朋友。另外有一位同事，雖然做事小心謹慎，卻是小氣得很，凡事斤斤計較，從不主動付出；純然不太可能深交成為好朋友。 

在現實生活中，我們時常瞻前顧後想得太多，總是感覺身心疲累煩躁不安；日常生活面對的盡是繁雜瑣碎之事，其實那是我們不懂得品味，不知道如何調適提升自己；我們也總是爭強好勝、鬥個不停，其實是自己的虛榮心太強的緣故。有句話說：「隨緣自適，煩惱即去。」若是懂得隨緣而去，生活可以是很快樂的。因此我們也常看到一些朋友，感覺無可奈何的時候，會用‘隨緣吧’來撫慰自己懊惱的心情；當努力的目標無法達成時，也常會用‘隨緣啦’藉以開脫、規避心理的壓力；當想滿足某些奢華慾望的時候，也會用‘隨緣啊’來包裝、掩飾內心的不安。 

其實，隨緣是智者的一種上進行為，也可能是愚者的偷懶藉口。真正的隨緣是一種解脫與智慧的表現；面對各種不同的遭遇，並非什麼都不做，一味地等候老天來安排；而是隨順因緣，放下憂慮與恐懼，勇敢地承擔責任，針對明確的人生目標與準則，有所努力與堅持，可是又沒有絲毫患得患失的不安。一旦排除困難達成目標後，只是淡淡的欣慰，而沒有過於激情的興奮與傲慢。若是謀事不成，也只有坦然的接受，只要問心無愧，自我肯定就可以了，其它的就隨緣吧！所以，隨緣是一種積極的面對，它不是消極的承受，也絕非放棄人生應有的追求。所謂「謀事在人，成事在天。」當我們運用智慧與經驗的分析研判之後，對於事情可能的發展結果，多少也能事先了然於心，從而避免太多無謂的抗衡與勉強，也不至於越陷越深不能自拔；反而能夠坦然地面對成敗得失。 

佛家有一種說法：「隨緣不變，不變隨緣」也就是隨順當前環境因緣，從善如流，不偏離原則，不喪失立場。這就好比一面澄明的鏡子：在它前面分別擺上不同顏色的物品，屆時紅來現紅，綠來顯綠，鏡子本身卻不會變色。不管什麼東西只要放在鏡子前面，它都會如實地反映。當東西被移開後也不留半絲餘影；這種“物來則應，過去不留”的效應，運用在我們日常生活中就成為“事來則應，事過即忘”，如此一來，煩惱自然減少許多。 

『隨緣不變』，也可以用在男女之間的關係。明白宇宙人生都是因緣和合，緣生則聚，緣滅則散。好比男女一見鍾情，結為伴侶；日久或個性不合或環境因素而分離。要是能以欣賞、享受的心態去接納造成你不便的人事物，生活便會少了不悅，而多出歡喜。生命是靠內在心靈在感受，而非藉外在物質在成長。嘗聽聖賢言：「與人為善於己善，與人為和於己悅，與人無私於己寬，與人常樂於己快樂一生。」只要有一顆寬容的心，有一份納萬物的情，用包容豁達的心胸看待世事，在世態炎涼的無常中安身立命，隨遇而安，縱使一時身處生命的谷底，也能覺察、感受人世的美好。