有時不一定要解釋

有一位老師某天帶小學生搭捷運到淡水，車上雖然不是很擁擠，卻也沒有多餘的空位可坐。到了劍潭站時，有位阿婆提了兩大袋東西上車，滿頭大汗東張西望瞧不見空座位，只好把袋子往地上一擱，剛好站在一位長相清秀坐在門邊位置的年輕女孩面前；女孩抬頭望了阿婆一眼，隨即低頭繼續玩弄手機，似乎沒有讓座的意思。這位老師故意轉身問學生：「在車上遇見老弱婦孺要怎樣？」小學生們異口同聲回答：「要讓坐！」心想這是個很好的機會教育，那女孩應該會起來讓座才對。哪知斜眼一瞄，只見女孩已閉上眼睛壓低了頭假寐起來了。到了北投站，女孩起身準備下車；車門打開後，她跨出了右腳，左腳卻在離地後向外畫了一個弧，才勉強跟上右腳。看到這個情況，老師突然一陣難受，心中充滿歉意。

很多時候，我們沒有辦法對每一個人說明理由，解釋情況；就像那個女孩，她若想對不認識的人解釋，不僅難以啟口，還可能被誤解甚至譏笑。再說那位老師如果趕上前表達歉意，可能更令女孩覺得尶尬難受呢！誠如莎士比亞所言：「事物本無好與壞，只是我們的想法去區分它。」所以說，我們不該用自己的眼光和想法去評斷別人的行為，很多事情並不見得如我們看的想的那個樣子；有時候緘默比解釋來得有智慧。

曾經有位資深的傳道人被問及一個問題：「如果有兩方的人對某事看法不同互不相讓，一方極力為自己申辯，另一方則大部分時間保持緘默。你覺得該相信哪一方呢？」傳道人略想了一下說：「該相信不說話的那方」。這話顯然是傳道人累積數十年的生活睿見以及服事主多年來的領受與感悟。當然這絕不是萬無一失的真理，但是他的意涵卻是值得我們深思玩味的。

主耶穌在受審時大部分時間都是保持緘默，對於祭司長和長老對祂的指控，一概不作答。事實上，除了主耶穌之外，舊約時代的大衛王在遭受仇敵無理的攻擊時，也說：「我要緘默，不發一言，因為你使我這樣受苦。」一位德高望重的傳道者說得好：「有些事人家願意聽，便解釋多一點；人家不願意聽，解釋了便沒有十字架了。」有時候你被人誤解，不想爭辯，所以選擇緘默。本來就不是所有的人都得瞭解你，因此不必對全世界喊話。畢竟，人生大多數時候都不是非黑即白的二分法，甚至可能根本就沒有真正的是與非。既然多說無益，這時或許沉默就是最好的解釋。羅馬書12:19明示：【朋友們不可為自己復仇，寧可讓上帝的憤怒替你伸冤。因為聖經說「主說：伸冤在我；我必報應。」】所以要祝福，不要詛咒別人；收斂我們的唇舌，放下我們的執著；上帝自然會對那些作惡的人給予懲罰。

人與人相處，更多的是需要彼此之間的一份理解，一種信任。喜歡你的人因為瞭解你，體諒你，他才會相信你有暫時不想辯解的理由；因為諒解而包容你。畢竟，除了上帝，實在沒有人能夠真正懂得你在想什麼。雖然說運氣好的話，事實終有水落石出的一天；然而並非人人都有高度的智慧和修養，能夠長期無怨地憋住想知道真相的一口氣，或甚至高明地把它消化掉。因此，為了不讓真正的朋友就此反目而別，適時地解釋，是對朋友的體諒；適時地信任和等待也是。保持緘默可說是一種因時因地制宜的行為準則，尤其是正在鬧情緒的氣頭上，雙方有理說不清時，可以暫時避免事件的持續惡化。

有句話說：「不與傻子爭辯，否則就搞不清誰是傻子了。」把脾氣拿出來，那叫本能；把脾氣壓下去，那叫本事。幸運的話，終有一天你學會了寬容地笑對人生，笑對周遭的一切；此時，儘管遇到有理說不清，對你來說都已經不再是個問題了。

捨得哲學

記得剛踏入社會時，有位父執輩曾告誡我：「在奮鬥過程中要學會『捨得』，不要一昧地追求擁有；否則一旦欲求無法滿足時，你將陷入失措痛苦的漩渦中。」當時年輕的我很不以為然，認為就是因為一無所有，才要努力奮鬥去追求，發揮潛能證明自己的實力。這樣積極的人生態度有什麼不好？為何在得的過程中還需要捨呢？然而隨著年歲漸長，慢慢認清楚：人一生想要擁有的東西實在太多了，有生之年幾乎很難全獲得滿足；更何況當一個人什麼都不缺的時候，他的生活樂趣和生存空間也就蕩然無存了。所以，人一定要學會用你擁有的東西去換取對你來說更加重要和豐富的東西。所謂捨得，捨得，有捨才有得；「捨」是捨棄、放棄。「得」是得到、獲取。“放棄”是一種難以運用自如的智慧。「永不放棄」聽起來很有毅力振奮人心，但並不見得適用於每一件事，每一種工作和每一個人。

我有一位遠房親戚，幾年前欣喜升格為外祖母，即刻退出職場轉為褓母，幫女兒照顧小孩。女兒隔年又生了一個外孫女讓她照料。就這樣度過約四年多含辛茹苦弄孫的忙亂生活，幾乎放棄了自己原有的生活樂趣與步調。去年有個機會做健康檢查，發現竟然罹患了癌症，歷經開刀切除手術及化療的痛苦過程；如今想開了，懂得放下了，將外孫兒女送回給女兒女婿自己教養，也開始調養身體，並參加一些對身心靈有益的活動；生活頓時從黑白枯燥變成彩色生動了。與她完全相反地，有位朋友雖已年逾古稀，依然目光如炬健步如飛。除了偶而幫忙帶帶小孫子外，平常日子參加長青課程，學日語學電腦以及趴趴走的戶外踏青活動，還有社群的讀書會；假日和三五好友喝下午茶聊八卦或唱唱歌，忙得不亦樂乎。她的生活哲學就是捨得，她的說法是：「照顧我的小孩是我的責任，我捨得將我的青春給了他們。陪孩子長大的機會只有一次，而這寶貴的機會應該屬於孩子的父母。偶而幫忙照顧可以。現在的我體力較差，時不我予，我只能好好珍惜並利用現在最成熟、最精華的日子，實現自己在年輕時想做卻沒時間做、沒能力做的事，為的是活出自己生命的價值。」

法國哲學家伏爾泰說：「工作趕走三個魔鬼：無聊、墮落和貧窮」。可見，工作的確賦予了我們很多東西。所以我們不要只抱怨自己被工作所累，而要學習捨得的哲理，以良好的心態從工作中得到快樂。當你從事一個輕鬆壓力小但工資低的工作時，不要只抱怨工資低，應該多想想生活多自在啊！反之，當你得到一個報酬高但壓力大的工作時，也要想辦法適應面對壓力，想想大多數人都沒有這麼高的待遇啊！計程車司機小朱就很懂得在工作中找到快樂。每天清晨離家時，總是笑嘻嘻地跟妻子說：「我今天又要開車到處去兜風了」。與客人相處應對得體，談吐風趣服務周到，即使遇到塞車仍然談笑風生，不會表現很不耐煩或抱怨連連。有時載客人到郊外風景區，他也不忘問客人是否有回程需要，若是不會耽擱太長時間，他就不多收等待加成；利用這空檔順便欣賞大自然美景，藉此調劑身心舒緩工作壓力。因此，許多老主顧都直接找他預約租車；這讓小朱不僅收入穩定增加，又不需要空著車大街小巷耗油耗時間找客人。小朱懂得捨棄負面不良的心態，從工作中找到樂趣，每天快快樂樂地品味人生。算得上是一位有智慧的人啊！

知名畫家與作家蔣勳曾說：「不能盼望日日是春，否則沒有甜美的果實；不能冀望歲歲是秋，否則沒有迷人的花朵。」每當季節更迭時，大自然隨之將景物更新，清楚明白地告訴我們捨得的天理；看似無情，卻是處處留情。台灣前一陣子天天晴空萬里，是從事戶外活動或工作的好天氣；然而造成的缺水旱象卻是靠天吃飯農家的惡夢，也引起民生與工業界的驚慌。幸好接著梅雨季一來，一連串的超級梅雨雖然造成有些地方土石崩塌交通不便，卻也暫時解除了各地的水荒。老天又給我們上了一課：有得必有捨，有捨才有得。

有句俗話說「女大不中留，留來留去留成仇(愁)」；有些人事物若是不捨而強留下來，那才是真正的無情呢！因此我們要明白這個道理：若得到了便是緣分，若得不到也只不過是提前學會了捨。更何況有些事物超乎我們所能掌控，捨不得還是非捨不可。有智慧能夠懂得這個道理，從“勇於放棄”做到“善於放棄”，該捨時果斷出手，該守的原則不讓，能夠達到此一境界，也就能夠避開許多無謂的煩惱啊！其實，真正的捨得，並不在於能捨就能得，而是以捨為德。誠如古書所云：「落紅不是無情物，化作春泥更護花。」如果你不願虛度光陰，那麼適時適當的捨棄抱怨，卸下不必要的種種包袱；學會比別人多付出一些，多做一些事，就能活得輕鬆愉快，讓你的人生更加美麗精彩。

門當戶對

「門當戶對」這句話能流傳幾千年，到現在還被人津津樂道，自然是很有道理的一句話，否則早在歷史的長河裡消失了。古時候婚姻講究「門當戶對」，家庭社會地位、經濟情況、生活方式和文化價值觀都是考量的條件；對於一般人來說，「門當戶對」會讓家庭的矛盾減少很多，因為夫妻雙方對事物的理解相當，溝通方便，比較容易取得共識，婚姻生活會有相對的穩定與快樂。

在倡導自由戀愛的今天，熱戀中的男女似乎腦海裡並沒有「門當戶對」的字眼；人們總以為愛情真的能跨越千山萬水，年輕時的我曾是這觀點的推崇者；而今，當歲月的痕跡磨滅了愛情帶來的激情時，我腦海僅存的愛情至上意識也隨之消失了。代之而起的是深覺傳承千古的門當戶對之說，的確是一種很好的擇偶觀，它能讓婚姻更多品質保證。惟不同於古時候的「門當戶對」，我覺得它的內容可修正為：諸如教育程度、成長背景、信仰、興趣、個人價值觀等。

35歲的琳達就深受教訓；她來自台灣是ㄧ位虔誠基督徒，丈夫是無神論的法國人，嫁到法國後，經歷一年半的爭吵不休和難以溝通妥協後，終於被迫分離。當然事在人為，不是所有愛情都迫於現實的壓力而瓦解；內人有位好朋友在大學時與一位原住民學長談戀愛，兩人歷經一番努力取得女方家長的理解，結為夫妻，幾十年來感情一直很好，沒有受到不同民族風俗習慣的太多困擾。不過有一點很重要的：嫁要嫁一個與自己教育程度差不多的，不能嫁一個妳大學他小學的；要是這樣的話，我保證以後都沒有什麼共同語言。不是看不起那些學歷低的人，但是如果差異太大又不知上進，有時候他們的思維就是不一樣。很多話你怎麼解釋也沒用，因為用他的思維方式所能理解的和妳相差太遠了。

門當戶對之說，理論上應該是正確無疑；然而現今社會各種欺騙手法層出不窮，從金光黨的典型詐財，到官商勾結，食安的失守，民地的強徵，宗教團體的帳目不清，整個社會氛圍陷入不知該相信誰的徬徨中。何況所謂門當戶對的外在條件，通常只能看到膚淺的表象，有些需花很長時間深入觀察才能稍見端倪。因此，作者綜觀前人所傳經驗之談，在此野人獻曝提出幾點相人的小秘訣，提供未婚男女參考：(1)自私小氣的男人是下士，有同情心與責任感的男人是上駟；懶惰依賴的女人是下士，懂得行善且獨立的女人是上駟。(2)男人是多偶制動物，沒有不「花心」的男人，但有能夠懸崖勒馬有責任感的男人。女人多半是從一而終的動物，「花心」的女人不多，但是「經不住誘惑」的女人不少。宜從其日常家教修養觀之！(3)老實的男人固然好，但要嫁那種「思路敏捷」懂體貼的老實人。至於女人只要夠勤快不太笨，傻瓜才不想娶老實女人。

《聖經》中有一段經文「信與不信不能同負一軛」，「軛」是架在牛脖子上的曲木，用來給兩頭牛拉貨物（牛幾乎總是成對），這個可以用來幫助犁田。要彼此步調一致才能同負一軛，朝著正確的方向前進。藉此勸勉基督徒不要與不信的人同負一軛，正和邪怎能合作呢？光明和黑暗怎能共存呢？基督和魔鬼怎能協調呢？《聖經》用這個比喻警告信徒信與不信最終會走到相反的方向，所以要從他們當中分離出來。如果夫妻兩人能有共同的信仰，在屬靈方面就會大大湧出喜樂和親密感，若不能在人生最深入的部分聯結以及分享，就會出現許多傷心挫敗的事。此外，還要有合適的相近之處，當有爭議發生時，有相近的價值觀和興趣的人比較容易妥協；婚姻生活也比較簡單與融洽。有位智者曾說：「門當戶對很好啊！因為門當戶對的背後就是志同道合。」這真是一句簡短有力的註解啊！

作家劉墉曾對「門當戶對」有他睿智的看法：『有錢有勢的常希望找門當戶對的親家，沒錢沒勢的常希望找不門當戶對的親家；門當戶對可以使高度增加，不門當戶對可以使廣度增加。』確實，在這多元化的社會存在著許多不同的價值觀，我們不需要去歌頌或苛責任何一方的想法或作為，因為愛情的偉大包容力總是能夠超越世俗文化，經由彼此的謙讓、理解和恆久忍耐，成就一段持久的美滿姻緣。

異國婚姻

異國婚姻被認為是好事一樁!?異國風情的神祕感，盼望擁有聰明美麗的混血兒子孫，讓很多人對異國姻緣存著幻想與浪漫的憧憬。從好萊塢發行的愛情文藝片，你會看到洋人對老婆溫柔體貼無微不至，滿口蜜糖寶貝甜言蜜語不斷，不時地摟樓抱抱親親；濃情密意浪漫至極。然而實際生活上真是如此嗎?其實男人就是男人，不論膚色，不分種族國籍，有好老公也有賤丈夫，有深情郎更有負心漢；挑中爛蘋果或是甜蜜桃，端看閣下的眼光與運氣，跟老公的國籍膚色沒什麼關聯。至於影片裡的歐美小鎮依山傍水，風光明媚，別墅洋房座落在綠草如茵參天古樹圍繞的幽雅環境中，這樣的生活品質人見人羨；別忘了這是富豪的生活呀！只要你有錢或是有辦法嫁入豪門，即使待在國內也可以享受同樣的優質生活，就看你有沒有那個命罷了。

婚姻生活中，總包含著歡笑，苦澀，學習與適應。異國婚姻更要面對不同文化，環境與階級，以及種族宗教間的重大差異；因此更反映出不同種族社會的兩性關係與社會價值落差。記得曾經聽過一位台灣女士嫁給埃及大學的教授，過沒幾年她先生得了重症往生；按照當地習俗，她先生的哥哥為了照顧她必須娶她進門，以便幫她先生傳宗接代。嚇得她編造不少理由一再推拖，晚上睡覺都將臥房反鎖。最後透過華人朋友的協助，好不容易搭機逃回台灣，此後再也不敢回到埃及去。

異國婚姻本身就充滿許多不穩定的因素，因為國情與風俗文化的不同，彼此對事情的看法與行為難免有所差異；尤其是語言的隔閡，認知的差距，離鄉背井的孤寂，有苦無處訴的鬱悶；一旦有狀況發生時倍加感受委屈，吵架了無人可調解，無處可投靠，更加重解決問題的難度。好友小陳就是一個現實的例子：小陳服完兵役後，家人送他到日本讀書；長得高大英俊的他儘管日文只認識幾個單字，卻被日本女子看上窮追不捨。此時他正需要一位日本女友來加強他的日文能力；倆人一拍即合，成為比手畫腳勝過甜言蜜語的異國情侶。這一來日文進步神速，一年後小陳順利考上大學。畢業後兩人順理成章的結為異國夫妻。婚後小倆口先暫住台北，小陳在銀行謀得一份工作，太太則到補習班教日文。新婚兩個月後日本太太要求分房睡，理由是避免影響彼此生活作息，因為日本夫妻都是習慣各睡單人床，而主臥房卻容不下兩張單人床。小陳從相識到結婚數年之間從未見過太太的素顏，因為日本女人講究化妝的禮儀，不論在家或外出都保持著或濃或淡的妝。終於，過了一年後，太太以年邁老母需要照顧而返回日本居住；小陳只好改行做日本導遊，即便如此，夫妻相聚的時光也不太多，日子一久，小陳自覺感情似乎有點變淡了，只是一時也不知該如何是好呢？  

兩個來自不同國家的人，生活習慣，文化背景，甚至想法都有很大不同；然而這一切在談戀愛時都不是問題，可是一旦結了婚，大都是女人要放棄原來的生活、工作和家庭、朋友。而男人卻還是一樣在他熟悉的環境裡工作與生活。於是乎，女人只有老公可以倚靠，生活經濟、購物或辦事也都依賴。男人除了要養家還要解決生活大小事情，漸漸變得缺少耐性。經濟的壓力逼得男人早出晚歸，返家後又累得只想躺下休息，夫妻間根本沒有充分時間溝通。有一位嫁到韓國約十年的台灣女人，早期含辛茹苦歷盡艱難一再忍耐，好不容易漸漸習慣韓國的飲食與風俗民情，如大男人作風等…..。如今，每年必須配合老公小孩的假期，才得以抽空回台一趟，探望父母一解口腹之慾及思鄉之苦。她也直言不諱地談到不少台灣女子因為無法適應異國生活而離婚歸國，少部分因為想不開甚至自殺輕生。一樁喜事卻以悲劇收場，實在令人唏噓不已。

另外，面對日常生活的現實問題，不管妳嫁給哪一國人在什麼地方生活，都絕不是一件浪漫的事情啊！所得較高的國家，物價相對也比較高。比如在倫敦百萬年薪的上班族隨處可見，可是付完房租、水電瓦斯就去掉一大半的收入，搭地鐵公車一次起碼2-3磅起跳，吃碗拉麵約8-10磅；這樣的生活物價痛苦指數之下，比台灣30K 的上班族似乎好不到哪兒去。更何況國外沒有路邊小吃，也沒有夜市，消夜只能在自家自己料理吃；對了，消夜材料還得事先到大賣場購妥，這兒可沒有便利商店當妳的好鄰居，24小時滿足妳的需求呢？！生活跟幻想是有點距離的；在那裡生活都各有好壞優劣，歐洲有歐洲的美好與哀愁，亞洲有亞洲的愉悅與煩惱，冷暖自知各有不同，沒什麼好比較的。

婚姻是除了血緣之外最親密的關係，在經濟條件與文化習俗差異較大的情況下所締結的婚姻，情況就更為複雜。近十幾年來，從中國大陸、越南及東南亞等國前來台灣的異國新娘數目竟然有將近三十萬之多。甚至還有婚友社引進烏克蘭的金髮美女，學歷高、身材棒、面貌姣好，引人遐思；讓很多未婚的台灣男士趨之若鶩。這種異國婚姻部分夾雜著經濟因素，比較忽略彼此在思想和行為模式以及風俗習慣各方面的差異帶來的挑戰；一旦結婚後，很容易因看法與生活行為的差異而吵吵鬧鬧；這時弱勢的一方，很可能因為自卑感作祟而產生嚴重的情緒傷害。我並不反對異國通婚，不同的文化可藉學習包容而和睦相處，不同的習性經由生活的磨合慢慢改變習慣；能夠這樣去身體力行，婚姻的美滿應該指日可待。只是人們為結婚而結婚，尤其是透過交易模式的貿然結合，是拿自己的終生幸福開玩笑。文化背景的不同所衍生的差異感，常常在婚姻生活中成為引發摩擦和紛爭的導火線。各位嚮往異國婚姻的浪漫人士，能不慎重考量乎？！

好夫妻，好情人

情人相處融洽，在於懂得珍惜和寬容；夫妻相處不易，則是過度的隨意與苛刻要求。有些夫妻雖然結婚數十載，卻是同床異夢，貌合神離，只是為了某些現實因素一時無法分手，這樣的夫妻生活又有什麼幸福可言呢？！人生有限，是不是夫妻，其實並不是那麼地重要；重要的是，結為夫妻以後，還能不能一直保有情人的心態。

好夫妻的相處原則，就要像情人一樣彼此欣賞；千萬別想要改變對方，更不要在外人面前數落對方的缺點，指出對方的謊言。如果你習慣批評對方，並且美其名是協助對方改善缺失；那麼你們就別做夫妻，準備分手，讓彼此遠離痛苦吧。以下這個故事值得夫妻們借鏡：朱夫人嫁給老朱二十多年，把他從裡到外全摸透了。自從老朱升到高官後，經常被邀請去演講；朱夫人非不得已，絕不出席，心想：「他說的那幾套全是從我看過的書裡偷來的，至於著作多半是別人代筆，老朱掛名。大家還那麼捧場，真是笑掉我的大牙呢。」有時在餐桌上，老朱喜歡說故事講笑話，常常還沒講到重點，朱夫人就自作聰明搶著揭他的梗。終於有一次在一個比較重要的宴席上，老朱忍不住又要賣弄他的幽默，朱夫人卻嗤之以鼻又戳了他一下，讓老朱大大地失面子，當晚返家後大吵一架，從此各奔東西。

另外一個故事也值得參考：有一對老夫妻，用完餐點在等候飲料甜點時，丈夫凝視老婆臉上的皺紋，一時心動，伸手輕撫老婆的臉頰；沒想到老婆猛地揮掉他的手，怒斥：「你剛吃完東西沒洗手，不要亂摸我的臉。」丈夫說：「我是感念妳的辛勞，是因為愛，才去摸妳那皺紋的臉；竟然還嫌我髒！」於是當場吵了起來；體諒與對等的回應是人與人交往的一種禮貌行為，更是夫妻相處重要的原則。世間傷情的事，莫過於當對方熱情地付出時，卻被澆以一盆冷水；那不但傷情，更傷自尊。

有人說：「情人是林中的鳥，夫妻是籠中的鳥。」情人雖不可長久，卻好比是冬日的暖陽，夏天的冰淇淋，是振奮人生快活的調味劑。然而，人間不會有單純的快樂，快樂總是夾帶著煩惱和憂慮。為了避免危及平淡的婚姻關係，在結婚紀念日或任何值得紀念的日子來到時，夫妻就要打開籠子，建構浪漫、營造愛情，學那林中的鳥在花前月下你儂我儂，情意綿綿。妻子與老公彼此呼應對方的熱情，回到當初熱戀時的情人心態；如此在愛情的潤滑之下，夫妻必然更加恩愛，愛情必然更加專一。我很贊同英國傳記作家所概括最理想的婚姻：「我見到她之前，從未想到要結婚；我娶了她幾十年，從未後悔娶她。」想想一輩子，能夠有一個人好好相愛牽手相伴，多麼甜蜜幸福啊！

情人眼中所見全是對方的好，到難分難捨而互許終生；曾幾何時，因為習慣而看不見對方的好，因習慣而說不出讚美的話，更因習於理所當然而失去了那份美好的感受。婚姻的美好與幸福全在於學習欣賞、珍惜和感恩已得到的，並且不斷地發掘它的意義，使夫妻生活不斷充實和快樂。婚姻裡的愛情不見了，可能有一部分原因是妳把注意力放在孩子身上，導致妳沒辦法或忽略了愛情的供應，讓妳的婚姻潛伏危機而不自覺。

當然，在日常生活上，好夫妻不可能天天作好情人，但至少心態上要保有情人的感覺與想法。夫妻相處多想對方的好處，多發現並欣賞對方的優點；多包容對方的缺點，多講正面的話少抱怨和指責；以溫柔的話語溝通更能營造出和諧的氛圍，千萬不要總想放棄。人生就像蒲公英，看似自由，卻身不由己；有些事，不是不在意，而是在意了又能怎樣。家事無對錯，只有和不和；所謂“夫妻同心，黃土變金，家和萬事興”。發揮妳結婚初始濃濃的愛去感動對方，喚起好情人之魂，成就好夫妻之實。人生無悔，就是完整；生活愉快，就是圓滿。

女人決定家庭幸福

小時候很喜歡閱讀童話故事，沉迷於書中精采情節之餘，經常和玩伴們扮演王子及公主角色演起戲來樂此不疲。只是每齣戲結尾總是「王子與公主從此過著幸福快樂的生活」，這讓我們幼小心靈對婚姻生活充滿了美好幻想和期待。長大後歷經結婚生子的真實生活淬鍊，以及周遭朋友們偶而對婚姻生活的不滿控訴，才明白現實生活中充滿酸甜苦辣，有悲歡離合的場景，有喜怒哀樂的情緒，時而讓你仰天長笑，時而讓你陷入悲傷惆悵的低潮中。幸福與快樂絕不是天上掉下來的禮物，是需要夫妻攜手合作努力經營辛苦追求的；而好女人更是決定家庭幸福快樂的關鍵人物。

比爾蓋茲在接受媒體專訪時，回應說他這一生中最聰明的決定是找到合適的女人結婚；他是這樣解讀的：「如果你父親娶錯了女人，那麼你的童年生活將是一片灰暗；如果你娶錯女人，那你的中年將生活在痛苦之中；萬一你兒子娶錯了女人，你將會在孤獨痛苦中了此殘生。」個人也深深覺得，女人在家的地位與扮演的角色的確很重要。家中的氣流左右家人的去留，母愛的溫暖讓家居生活更溫馨，聰明的好女人懂得營造家的幸福氛圍。無可否認的，女人決定了上一代人的幸福，這一代人的快樂，下一代人的未來。所以說，一個男人決定女人一生的命運，而一個女人決定了一個男人三代的命運。

好女人具備善良賢慧的美德，深知“百善孝為先”的古訓，她知道父母健康家庭和樂，對於男人來說，是個責任也是個願望。而妳卻能善待他的父母，噓寒問暖細心照顧，是男人，看了都會感到窩心與感動的。至於最難處理的婆媳關係，有位哲人說得好：「婚姻就是工作，把婆婆當成上司的媳婦最得人疼愛。」本著這種想法去做，相信婆媳一定能和睦相處其樂融融。更有可能因孩子在身邊耳濡目染，潛移默化下也影響了下一代的行為呢！

好女人善待男人天生的優越感；當男人看見女人為他吃醋時，那份神情與喜悅是暗藏不了的；好女人不會無理取鬧胡亂吃醋，而是適時吃些無關痛癢的小醋，讓他知道她很在乎他。在產生衝突與誤解時，能夠好好地聆聽與溝通；這時男人需要能夠理性對談的女人，而非歇斯底里似的一哭二鬧三上吊。還有男人最重要的是尊嚴，妳可以在家裡抨擊他，但不能在公眾場合諷刺嘲笑他。一個不懂得維護丈夫尊嚴的女人是不可能帶給家庭幸福和快樂的。

好女人關心愛護孩子，她會耐心地照顧孩子的健康，誘導教育孩子的正確行為，培養孩子知書達禮的氣質；帶領孩子打扮乾淨，一起維持家庭環境的整潔，灌輸並養成小孩規律整潔的好習慣。

有人曾形容好女人是一所學校；她時時散發一股春風化雨般的溫馨氣息，教男人與小孩學會諒解與寬容。以溫婉的勸說和即時的提醒，讓男人在做重大決定時懂得三思與自律。她更教你學會謙卑，領悟珍惜與感恩。在你遭遇挫折時做你的後盾，陪你共度難關；當你成功得意時，不忘提醒你感恩一路幫助你的人。若說好女人是一所好學校，她也需要你的尊重、理解和珍惜，畢竟不是每個男人都有幸能上一所好學校的。

有些道理看似簡單，實際上執行起來可真的不容易。男女相愛之後透過婚姻組合一個家庭；但是誰也無法保證不會再遇到更心動的人，更有錢、更漂亮、更溫柔體貼、更了解你；那你是否琵琶別抱？還是堅貞不二呢？我發現有不少的婚外戀情的最終根源在於女人；因為男人在外見到的都是裝扮漂亮談吐溫婉的女人，而在家裡看到的卻是不加打扮講話直來直往平常隨意的女人。或許下面這則故事能帶給妳一點啟示：某富翁娶妻，有三位人選，富翁給了三個女孩各一千元，請他們把一間空房裝滿。女孩A買了很多棉花，裝滿了一半房間；女孩B買了很多氣球，裝滿了四分之三的房間；女孩C買了蠟燭，讓燭光充滿了整個房間。最終，富翁選了胸部最大的那個女孩。這個故事告訴我們：天下男人千百樣，有不少自大的男人他需要的不是女人的智慧，所以了解男人真實的需求非常重要。

男人決定婚姻，女人決定愛情，婚姻需要愛情的滋潤與包容。然而愛情絕不僅是激情與衝動，更是一份山盟海誓的承諾。將愛情融入生活中，彼此更容易寬容；也因為這份承諾，再心動也會把心中的蕩漾，掌控得波瀾不興。讓自己像沙灘一樣，再大的浪來了，也只能輕撫著沙灘，一波波地退去。

一個普通的女人如遇上合適的男人，也會變得賢慧動人；所以一個男人若是真愛一個女人，就應該最大程度地呵護她那帶點童趣的天真，因為那是一種純真善良的本性。西方有句俗諺「老婆要快樂，人生才幸福。」(Happy wife,Happy life.)或許這也是婚姻幸福的關鍵之一吧！每個人在當菜鳥的時候，即使是自己不喜歡的事情，也甘願去做努力去學習；面對婚姻時也必須要有這樣的決心才行。一個男人的品味在於選擇妻子，選擇了什麼樣的妻子就等於選擇了什麼樣的人生。如果你女朋友敢問你：「我和你媽掉進河裡，你會先救誰？」你肯定必須和她分手，因為這絕不是將為人媳婦該說的話；選了她，你一輩子將過著夾板式的生活有苦說不出。道路走岔了，還可以往回走；人生的路途走偏了，卻再也回不到從前了。

兩性之間：風流不下流

深秋時節氣溫驟降，涼風陣陣，落葉紛紛。動物園裡遊客不多，林間步道枯黃落葉隨處可見，紅白落英斑斑點點參雜其間，彷如一幅幅炫目的抽象畫。步道兩旁枯黃與泛紅的枝葉正是秋意襲人的寫景，漫步其間別有一番幽美浪漫的夢幻氛圍；難怪古往今來有那麼多首深秋戀歌。

我們這一群退休老友每月聚會一次，這天安排動物園“日行一萬步，健康永保固”健行活動。大家邊聊天邊遊園逛了一個多小時，來到一處野餐營地，大夥兒坐下小歇吃點心補充體力。這時文教授拿出手機對著大家拍照，胖哥眼尖直嚷著：「文教授愛風流《iphone6》耶！」風流倜儻的文教授揚ㄧ揚手上閃亮的嶄新手機，得意洋洋地回應：「我是風流本色卻不下流！」是的，色乃人之本性，男人好色不失英雄本色，女人對色不失淑女風采；男人可以風流而不可以下流。沒有男人不好色，正如沒有女人不愛美；只是男人太好色會變成一種罪行，女人太愛美就顯得太虛榮。古人有云：「飲酒不醉最為高，好色不亂最為好。」能夠做到好色不貪色，風流不下流，這是兩性相處的最佳境界。

世間飲食男女沒有不留戀美色和嚮往美好的；只是男人好色常表露於外，其實只要表現大大方方，不要神情猥瑣偷偷摸摸性騷擾，惹得討人嫌惡又觸法。再說要成為風流男子也是需要本錢的，不是要有財富權勢就是要有容貌才華，氣質與談吐也不能差，相對地，對美色誘惑的免疫力就會比較強。反倒是一臉忠厚外表老實的男人常常經不起一絲美色的考驗。所以說要從外表來判斷一個男人可不可靠，還真是不容易呢！至於女人好色表面雖不露聲色，慾望卻深深潛伏在骨子裡；只有在遇見傾心的帥哥如金城武、裴勇俊之類的俊俏才男，才會心動而付諸行動。有些甚至色迷心竅，用情至深傾家蕩產都在所不惜，看了不禁令人搖頭咋舌。

香港影界名人邵逸夫常說：「我喜歡風流卻永不下流」，永不下流是對的，是君子；然而愛呢？愛和喜歡又有甚麼不同?

有位心理學家說得好：「“愛”和“喜歡”的區別很簡單；如果你愛花，你會給它澆水，喜歡則會摘下它。同樣道理，如果你愛一個人就會悉心呵護她，喜歡則想要擁有她。」在愛情的領域裡，男人要比女人單純多了。妳只要說愛他，他就信了，就樂了。然而女人不僅要聽男人說愛，還要他不斷地說，而且光說不練還不行，還要加上行動證明，當然名牌的珠寶和包包更是最好的證明之一。人性的不知足常顯露在越是擁有越是不滿足，人們在擁有了一件新的物品後，會想不斷配置與其相適應的物品，以達到心理上平衡；這在心理學有個名詞叫“配套效應”。就女性而言，不外乎添加更多珠寶、服飾、美容等等。對男性來說，可能離不開香車美人之類的。可見兩性之間的情似乎比較偏向風流式的喜歡，少了一些親情的愛。

ㄧ位很有智慧的學者說：「風流者；珍惜現有的，懷念過去的，偶而也幻想未來的。下流者；糟蹋現有的，作賤過去的，肖想未來的。」真是簡短有力明確透徹的哲理啊！然而放眼現今拜金主義氛圍瀰漫的社會裡，還是有不少人笑貧不笑娼；有錢人玩女人擁有三妻四妾，他們媚稱風流；反之，窮人討不到老婆只得去召妓就被怒罵下流。難怪黑心食品到處亂竄，各個只想撈錢，不擇手段不講良心。想來實在悲哀！

就我個人的理解；風流與下流的分野在於心態和方法的差異，並非純然是階級高低有錢沒錢所使然。我想風流的人在當下應該都曾動過真情，兩性之間互動表現風度翩翩溫柔體貼；以才情與幽默談吐打動美人歡心，進而兩情相悅可也。反之，滿腦子不正經，動作粗魯，不願付出只想佔便宜的人，不是下流又是什麼呢？

記得曾經讀過一段小故事：有位哲學家在上課最後一天，帶領學生到郊外長滿雜草的曠野裡；要求學生提供方法如何除掉雜草。有人說用火燒，用鏟子剷，有人說撒上石灰，也有人說斬草除根，各種方法不ㄧ而足。哲學家總結說：「課就上到這裡，你們回去照各自的辦法試用ㄧ年，至於這兒的雜草由我負責。ㄧ年後大家在此相聚。」ㄧ年後，學生們發現他們使用的方法效果都不好，小草還是偷偷地鑽出地面。當他們來到曠野，發現雜草不見了，變成了一片長滿麥子的莊稼地。哲學家老師去世了沒有來，不過學生們看到他的筆記裡寫著：「要想根除雜草，最好的方法是種上莊稼，讓有用的東西占據它，取代它。」

同樣的道理，如果你想做一個負責任有品味值得尊敬的男人，應該以多情取代濫情，以風流取代下流。紅樓夢裡賈寶玉有句名言：「任憑弱水三千，我只取一瓢飲。」向林黛玉宣誓他對愛情的專一；卻也不貶低除此一瓢水之外的弱水。俗話也告訴我們：「寧吃好桃一個，不吃爛梨一筐。」人生在世，能夠擁有一個相知相愛的優秀女人就該知足了。其他若有喜歡的，抱持欣賞維納斯女神雕像的心態去欣賞她，不要妄想佔有，那是低等動物才有的行為。有時候，和喜歡的人保持距離默默欣賞，更能感受那份美麗與愉悅，就如同暗戀的感覺。不知你以為然否？