自從我在部落格發表一篇慕道之路,文中對舊約裡一再強調以色列人民是上帝揀選的子民,以及非我族類必為仇敵的姦殺擄掠殘暴行為,深感疑惑且頗不以為然.當時的心態比較像是一位旁觀者,對於先知們毫無保留的記述亂倫逆倫屠城滅族的駭人行為,因震驚而不敢認同,但也不得不承認這是人性墮落的真實面相,我漸漸敬佩先知們勇敢誠實毫不避諱的記載史實.後來讀到新約使徒行傳,主耶穌基督在升天前一刻對使徒們說:"聖靈臨到你們的時候,你們會充滿著能力;要到耶路撒冷,猶太和撒馬利亞全境,甚至到天涯海角,為我作見證." 過了一段日子後,彼得,掃羅(也就是保羅)和亞拿尼亞分別得到異象,領受主的信息:'上帝要把聖靈的恩賜也傾注給外邦人,把因悔改而得生命的機會也賜給外邦人.' 看到這裡,我心中最大的那個結總算解開了.又,作為一個慕道者,面對基督教那麼多的派別,相信有不少人會和我一樣感到徬徨與迷惑;這應該不會是神的旨意吧?!我想多少跟人性"寧為雞首不為牛後"的本性有關,或者極少數別有意圖也有可能?!
我的第一本聖經是胡新民教師(Dr. Allen)贈送的,他在台灣宣教12年,7年前已舉家遷回美國;我們一起參加台語堂的主日崇拜,他的台語講得非常的"道地",他見我在慕道,於是送了我一本現代中文譯本的聖經.為了不辜負他的美意,我從那時起開始研讀聖經,起初感覺有如欣賞一部很棒的歷史小說,尤其是各種神蹟的記述,更是引人入勝,我不禁期待有朝一日蒙主恩典能親自見證神蹟,加強我的信念.
然而,神蹟之所以被傳誦千古,不僅事蹟本身充滿神奇色彩,也由於發生率非常稀少令人難以置信.人們無法以理性,常識和經驗去理解,只能藉信心來認同體會.就像出埃及記第十六章上帝顯現神蹟讓曠野的地面長出嗎哪,成為以色列人的食物免於餓死.同樣地,上帝的神蹟也讓一樣的土地長出各種不同顏色和味道的果實,想一想有多麼神奇!但大家看多了,就把它認為是理所當然的自然現象,忘了舊約神以話語創造天地萬物的奇蹟；有時候神蹟也會藉由我們不太瞭解的方式顯現,因為上帝的想法總是高過於我們.話說第二次世界大戰時,在太平洋的某一座小島戰事正劇烈進行中;有一位美國海軍陸戰隊員跟他的單位失散,斷了聯絡,這時又聽到敵軍正朝他這個方向逼近,驚慌中見到山脊旁的岩石有一處稍可容身的洞穴,就趕緊爬過去;藏妥後,向上帝禱告:"主啊!若是祢的旨意請保護我,不管祢的旨意如何,我都敬拜祢相信祢.阿們!"禱告完後,趴著靜靜觀察洞外的一舉一動;這時他看到一隻不小的蜘蛛勤快地在洞口織起網來,心想:"我需要的是一堵磚牆,但是上帝卻送來一面蜘蛛網;上帝可真是幽默?!"當敵軍搜索到他的藏身洞穴時,卻只是匆匆看了一眼就繼續往前行,原來他是認為這佈滿蜘蛛網的洞穴應該很久沒人進入.此時,這位年輕士兵鬆了一口氣,趕緊向上帝禱告:"主啊!請祢原諒我,我忘記祢的大能,一面蜘蛛網甚至是強過一堵磚牆的."
幾年來隨著太太到教堂主日崇拜,也參加一些教會的活動,認識了不少的教友;每個團體只要人多就會有良莠不齊參雜其間,宗教團體也不例外.記得參與教會活動的第一年,就有一位輪值司會的謝姓弟兄,彼此認識不深更談不上交情,竟然私下向我太太開口借四十萬元;我太太因體諒會友有難,於是答應借五萬元給他,言明兩個月內歸還.豈知歷經一年多這位弟兄不理不睬全當沒這回事.後來幾位教會姐妹談起,才知道這位謝弟兄三年來已分別向會友們借了數十萬元都沒還,有人從他以前參與的教會朋友得知,他在那邊也欠很多人錢沒還就走人.我的想法是,若是說友人一時生活窘迫,教會兄弟姊妹暫時救助幫忙也是應該,但這種惡意利用會友們的愛心詐取錢財的行為卻很不可取.後來不知甚麼緣故,這人就在教會裡消失了,當然也挾帶了一屁股債務.雖然名為基督徒,但這種行為已經嚴重違反了第九誡不可作假見證陷害人欺騙人.(出埃及記20:16)
在教會中,我也看到有少數姊妹因為不滿有人在背後閒言閒語,竟然就不告而別投奔別的教會;更甚者,有夫妻檔因為太太無意中透露先生的小秘密給教會的姊妹,哪知過了一段時日後,竟被這姊妹的先生拿來陶侃自己的先生,也因此引起彼此無謂的爭端.箴言的作者說:"口舌謹慎,保存生命;信口開河,自招毀滅."(13:3) 又說:"愚昧人開口啟爭端,她一說話就挨打."(18:6) 他們就像十九世紀丹麥神學家祁克果所說只是掛名的"信仰"(提後3:5),僅是實踐上禮拜堂而已,並非真的信仰這位活著的主!?我覺得他們並沒有好好地研讀和實踐神的話語;因為越是認識神,就越能得到神的恩典,更能謹慎自己的口舌.甚麼人才是真正的基督徒呢?是有神蹟見證的人?是每個星期上教堂的人?還是只要受洗,就可以稱為基督徒?我們有位鄰居太太雖然自稱已受洗二十多年,但認識她這十幾年來,從沒見她上過教堂,參加屬靈聚會或談論ㄧ些聖經神的教誨,我真不知她受洗的意義何在?
有一個故事提起,遠在雅典的古代宗教城堡-衛城,每年成千上萬的觀光客來此遊覽,都會拾取ㄧ些大理石碎片帶回去當作紀念品.而每隔幾個月,就有一輛滿載大理石碎片的貨車從遠處駛來,把碎石散佈在衛城四周;遊客不知道還以為是真正古代歷史遺物帶回去.在日常生活中,我們也常會被其他的仿製品所騙;這其中當然也包括宗教語言,物件及崇拜,在許多社會新聞的報導中,我們也經常看到ㄧ些假藉宗教之名行騙財騙色之實的案例.另有一個故事說,一位男士在觀察蛾怎樣破繭而出;當蛾從小破洞努力掙扎著要出來的時候,那人自作聰明用剪刀幫忙把小破洞剪大,於是蛾輕易地鑽出洞外,可是牠的翅膀卻萎縮了無法振動.掙扎出窄洞原是神的方法,目的是把蛾身上的液體壓迫進入翅膀.那"仁慈"的ㄧ剪竟是殘酷的舉動.
希伯來書十二章描寫基督徒生命原是一場努力的奮鬥;而新生命的誕生是需要經過陣痛的.我個人以為要成為基督徒,重要的或許不是外在的形式,而是內在生命的更新與重生,有時候需要對抗自我和罪惡的掙扎.誠如胡教師在贈書內頁所寫"For your pleasure and spiritual enlightenment", 研讀聖經確實讓我那對宗教保守的心靈獲得不少啟發;雖然還感受不到所謂的"喜悅".但有時候遇到心情低潮,利用獨處時光,藉著靈糧的補充,默思神的話語:"我們眼中的逆境,乃是神眼中的機會;只要肯禱告,就能得到幫助."經過一番默禱後,情緒跟著平復許多了.這只是個人小小的體驗,野人獻曝,希望能與兄弟姊妹們分享.願上帝祝福大家!
