深秋時節氣溫驟降，涼風陣陣，落葉紛紛。動物園裡遊客不多，林間步道枯黃落葉隨處可見，紅白落英斑斑點點參雜其間，彷如一幅幅炫目的抽象畫。步道兩旁枯黃與泛紅的枝葉正是秋意襲人的寫景，漫步其間別有一番幽美浪漫的夢幻氛圍；難怪古往今來有那麼多首深秋戀歌。
我們這一群退休老友每月聚會一次，這天安排動物園“日行一萬步，健康永保固”健行活動。大家邊聊天邊遊園逛了一個多小時，來到一處野餐營地，大夥兒坐下小歇吃點心補充體力。這時文教授拿出手機對著大家拍照，胖哥眼尖直嚷著：「文教授愛風流《iphone6》耶！」風流倜儻的文教授揚ㄧ揚手上閃亮的嶄新手機，得意洋洋地回應：「我是風流本色卻不下流！」是的，色乃人之本性，男人好色不失英雄本色，女人對色不失淑女風采；男人可以風流而不可以下流。沒有男人不好色，正如沒有女人不愛美；只是男人太好色會變成一種罪行，女人太愛美就顯得太虛榮。古人有云：「飲酒不醉最為高，好色不亂最為好。」能夠做到好色不貪色，風流不下流，這是兩性相處的最佳境界。
世間飲食男女沒有不留戀美色和嚮往美好的；只是男人好色常表露於外，其實只要表現大大方方，不要神情猥瑣偷偷摸摸性騷擾，惹得討人嫌惡又觸法。再說要成為風流男子也是需要本錢的，不是要有財富權勢就是要有容貌才華，氣質與談吐也不能差，相對地，對美色誘惑的免疫力就會比較強。反倒是一臉忠厚外表老實的男人常常經不起一絲美色的考驗。所以說要從外表來判斷一個男人可不可靠，還真是不容易呢！至於女人好色表面雖不露聲色，慾望卻深深潛伏在骨子裡；只有在遇見傾心的帥哥如金城武、裴勇俊之類的俊俏才男，才會心動而付諸行動。有些甚至色迷心竅，用情至深傾家蕩產都在所不惜，看了不禁令人搖頭咋舌。
香港影界名人邵逸夫常說：「我喜歡風流卻永不下流」，永不下流是對的，是君子；然而愛呢？愛和喜歡又有甚麼不同?
有位心理學家說得好：「“愛”和“喜歡”的區別很簡單；如果你愛花，你會給它澆水，喜歡則會摘下它。同樣道理，如果你愛一個人就會悉心呵護她，喜歡則想要擁有她。」在愛情的領域裡，男人要比女人單純多了。妳只要說愛他，他就信了，就樂了。然而女人不僅要聽男人說愛，還要他不斷地說，而且光說不練還不行，還要加上行動證明，當然名牌的珠寶和包包更是最好的證明之一。人性的不知足常顯露在越是擁有越是不滿足，人們在擁有了一件新的物品後，會想不斷配置與其相適應的物品，以達到心理上平衡；這在心理學有個名詞叫“配套效應”。就女性而言，不外乎添加更多珠寶、服飾、美容等等。對男性來說，可能離不開香車美人之類的。可見兩性之間的情似乎比較偏向風流式的喜歡，少了一些親情的愛。
ㄧ位很有智慧的學者說：「風流者；珍惜現有的，懷念過去的，偶而也幻想未來的。下流者；糟蹋現有的，作賤過去的，肖想未來的。」真是簡短有力明確透徹的哲理啊！然而放眼現今拜金主義氛圍瀰漫的社會裡，還是有不少人笑貧不笑娼；有錢人玩女人擁有三妻四妾，他們媚稱風流；反之，窮人討不到老婆只得去召妓就被怒罵下流。難怪黑心食品到處亂竄，各個只想撈錢，不擇手段不講良心。想來實在悲哀！
就我個人的理解；風流與下流的分野在於心態和方法的差異，並非純然是階級高低有錢沒錢所使然。我想風流的人在當下應該都曾動過真情，兩性之間互動表現風度翩翩溫柔體貼；以才情與幽默談吐打動美人歡心，進而兩情相悅可也。反之，滿腦子不正經，動作粗魯，不願付出只想佔便宜的人，不是下流又是什麼呢？
記得曾經讀過一段小故事：有位哲學家在上課最後一天，帶領學生到郊外長滿雜草的曠野裡；要求學生提供方法如何除掉雜草。有人說用火燒，用鏟子剷，有人說撒上石灰，也有人說斬草除根，各種方法不ㄧ而足。哲學家總結說：「課就上到這裡，你們回去照各自的辦法試用ㄧ年，至於這兒的雜草由我負責。ㄧ年後大家在此相聚。」ㄧ年後，學生們發現他們使用的方法效果都不好，小草還是偷偷地鑽出地面。當他們來到曠野，發現雜草不見了，變成了一片長滿麥子的莊稼地。哲學家老師去世了沒有來，不過學生們看到他的筆記裡寫著：「要想根除雜草，最好的方法是種上莊稼，讓有用的東西占據它，取代它。」
同樣的道理，如果你想做一個負責任有品味值得尊敬的男人，應該以多情取代濫情，以風流取代下流。紅樓夢裡賈寶玉有句名言：「任憑弱水三千，我只取一瓢飲。」向林黛玉宣誓他對愛情的專一；卻也不貶低除此一瓢水之外的弱水。俗話也告訴我們：「寧吃好桃一個，不吃爛梨一筐。」人生在世，能夠擁有一個相知相愛的優秀女人就該知足了。其他若有喜歡的，抱持欣賞維納斯女神雕像的心態去欣賞她，不要妄想佔有，那是低等動物才有的行為。有時候，和喜歡的人保持距離默默欣賞，更能感受那份美麗與愉悅，就如同暗戀的感覺。不知你以為然否？
