一位園藝專家曾說過：「不是所有的花都適於肥沃的土壤；比如沙漠，就是仙人掌的樂園。」再說我們山居的房子剛落成時，建商在前院栽了一棵榕樹；這兒陽光充足、土質肥沃，榕樹長得很快枝葉繁茂青翠；我們很擔心樹根會亂竄壞了房屋結構；於是將它移植到空間較大的後院，沒想到換了位置它卻沒法適應，沒多久榕樹就枯死了。其實人生的許多現象何嘗不是如此；幸福快樂與否，不在於環境的優劣，而在於你是否適才適所坐對適合你自己的位置。
許多年前，有個朋友在生完小孩後，很幸運地被拔擢為主管的職務。雖然這是她夢寐以求的目標之一，但是時機不對，她還沒準備好。基於勤能補拙的信念，她每日早出晚歸，加班做事；可是有很多事不是單靠努力就能成功的；公司的事卻總是處理得不太順手，另一方面家庭也因為疏於照料出了一些問題。就這麼身心一再地折磨下，不出三個月就得了憂鬱症。後來在精神科醫生的開導治療下，也跟單位主管坦承溝通，願意主動地退一步，回頭繼續原本游刃有餘的舊工作，並獲得長官的諒解。經過一年多的調養，工作上勝任愉快，家庭生活也恢復諧和安樂，憂鬱的氛圍不知不覺中隨風消逝了。幾年後，家庭照顧與幼兒教養已得心應手，工作能力的充實與提升，不僅準備好勝任主管的實力，也如願以償地達成升遷的目標。
上述實例在職場中屢見不鮮，正好驗證了美國學者勞倫斯彼得所提出的“彼得原理”，他認為組織中由於習慣晉升某等級或職位上的人員，導致員工只在意自己能不能得到升遷，卻沒有考慮個人能力是否符合新職位的需求；有些人在升官後卻出現職位與個人能力不對稱的現象。如此一來，不僅個人活得痛苦，更影響了組織的成長。
我們在不同年齡階段也扮演著不同的角色；青年時是女兒，中年時做媽媽，老年後當奶奶，晚年就成了太婆。在不同的階段位置上，我們審視同一件事情卻往往會有不同的想法與感受。站在父母的位置上，就會多一份愛心與耐心；站在兒女的位置上，就會多一份純真與深情。只有處在別人的位置上時，也許才會理解別人，體會別人用心良苦的愛。上帝安排我們做了一段時間的兒女後，馬上又讓我們去做了父母，一定有祂美好的旨意。同樣地，在職場中也有相對應的角色位置轉換；就以體育界來說吧；可能青年時是運動員，中年時做教練，老年後當裁判，晚年就成為觀眾了。人生就像活在一個大舞台上，在不同的時期有不同的劇本，喜劇或悲劇，全看我們是否能扮演適合我們的角色；有時候是在表演，有時候是在欣賞；或許，這正好能夠檢驗我們隨時調整與適應的能力呢！
下面這個故事讓我很訝異小男孩的選擇，或許也能給你我一些啟示吧!
有一個男人告訴女人說要去大城市掙錢，給女人和男孩過好日子；女人雖不捨也只好答應了。頭一年男人還寄一些錢回家，每個月也會打電話報平安；第二年開始電話不打了，錢也不寄了，人就這樣無預警地消失了。女人雖然託人四處打聽男人的下落，卻一無所獲。沒辦法，女人只好擺個水果攤謀生養家。這樣過了三年後，沒想到男人突然開著小汽車回來。當天晚上，男人告訴女人他是回來跟她離婚的；因為彼此分居這麼多年，他跟她早已沒了感情。事實卻是男人在外面做生意發了財，也找了一個年輕漂亮的女子同居了。
女人看男人離婚的心意那麼堅決，無可奈何下只好同意了。至於孩子的去留，雙方取得共識：「隨小孩意願，他想跟誰就歸誰！」女人原以為男孩跟她感情比較深，肯定會選擇跟她。沒想到，在法庭上男孩竟然毫不猶豫地回答法官：「我要跟爸爸！」法官有點驚訝地問男孩：「你為什麼願意跟爸爸？」男孩笑著說：「因為爸爸有錢！」男人聽了，得意地笑了；女人聽了，在眾人面前捂著臉無聲地哭泣。她怎麼都沒想到，男孩居然在關鍵時刻拋棄了她。
過了一個多月，有一天，女人收到一張五百元的匯票，匯款人正是男孩。此後每隔一個月，女人都會收到男孩寄來的匯票。到了春節的時候，女人收到一封信，信上寫著：「媽媽，您好！我知道妳很愛我，其實我也很愛妳。我當初之所以選擇爸爸是想減輕您的負擔。同時，我留在他身邊就可以向他要錢，然後把錢都寄給您。這樣，您就不用早出晚歸地賣水果了。媽媽！您要好好地生活，不要擔心我。以後有機會我會回來看您的……。」
原來，男孩選擇離開媽媽跟隨爸爸，並不是要拋棄母親；而是選擇他認為最有利的位置，既能讓自己在較好的生活環境成長，並且能順利完成學校教育，又可以協助母親改善生活。所謂“兩利相權取其重”，這是上天賦予我們的本性。基本上，對於當事人而言，只要符合自己的價值觀與普世道德觀，他的選擇就值得肯定。所以任何時候都不要以別人的位置貶低別人，更不要以自己的位置炫耀自己。
人生的許多苦樂，不在於你的處境，而在於你看境遇的角度與位置；誠如一位朋友所言：他們攝影協會有次去偏遠山村拍攝當地民俗風物。回來發表個人作品展時，有人將組照取名“悲歡歲月”；有人則喚作“世外桃源”；因為彼此設想的立場不同，觀察取景的對象不一樣，感受自然就不同 了。人生的許多智慧，不只在於觀察，更在於分辨及身體力行。教育家喬丹(David Starr Jordan)說得好：「『智慧』是知道下一步該做什麼，『技巧』是知道怎麼做，而『美德』就是身體要力行。」有時候選對適合自己的位置，並且切切實實地發揮自己的良知良能，對家庭對社會能夠有所貢獻，實在是一件充滿智慧令人愉悅的美事。
清華大學的校訓“厚德載物”，教導學生要按照自然規律去工作，去生活，在適才適所的位置上去做人做事，這樣才能承載享受我們應有的財富、權力、名望及一切福報。反之，“德不配位，必有災殃”；一個人如果瘋狂地追名逐利，為了出名不惜一切代價，為了掙錢不顧一切手段；就像那些奸商為了獲取暴利，昧著良心販賣黑心食品，這種人被判刑坐牢只是早晚的事，更甚者還可能禍延子孫呢？總之，他們的德行跟他們的名位財富完全不相稱，遲早要付出沉重的代價的。所以，古聖先賢教導我們要勤儉，要惜福，要知足，要積善去惡；周易有言：「積善之家，必有餘慶；積惡之家，必有餘殃」真是千古不易的道理啊！我們應該想一想，如何利用人生短短的時光，好好累積厚德並充實智慧能量，才能安穩地坐在適才適所的位置上，愉快地工作，享受美好生活，開心地度過人生的每一天。
