2013年5月29日 星期三

把握底線,完善人生


漢語詞典對“底線”一詞的解釋:「足球,籃球,羽毛球等運動場地兩端的界線」。按其運動規則,其運動狀態受到底線的制約,也就是當其運動所造成的結果《球的落點》不越出底線時,運動才可以繼續進行,否則就得中止。而在人類生活規範上有所謂道德底線,指的是人們應該遵循的社會道德最低警戒線。一個人沒了底線,就什麼都敢做;一個社會沒了底線,就什麼都可能發生。比方說,最近沸沸揚揚的毒澱粉以及一年前的塑化劑都敢拿來做成食品,而過期的食品竟敢上架販賣。由此可見,底線對人類生存的影響是非常巨大的;沒有了底線,企業就會偷工減料弄虛作假,官員就會收取賄賂貪贓枉法,警察就會嚴刑逼供屈打成招,法院就會自由心證草菅人命。若是從這個角度來看,底線可說就是生命線。 

人類為什麼要有底線?歸根究底是為了生存。任何人都不能脫離社會一個人活在世界上;只有讓別人生存,自己才能生存;社會和諧有序,大家才能快樂生活。就社會成員而言,社會道德底線應該不外乎:「誠實、厚道、有良心、不損害他人和社會、遵紀守法等」。中共前總書記胡錦濤先生曾對他兒子胡海峰,就道德底線提出一些告誡,這兒僅摘要兩點供大家參考:(1)做事情一定要事先設立道德底線;小偷也清楚有些東西是絕對不能偷的。所以說事情萬萬不可做絕,落井下石的事絕對不要幹,給人方便就是給己方便。(2) 人生如戲,都在尋找利益的平衡;只有平衡的遊戲,才有可能玩得下去。有人習慣了佔你小便宜,日積月累,逮住機會你會想坑他一把大的,出一次大血;讓他記住:「天下根本沒有免費的午餐,哪有白檢的便宜讓你賺」。反之,別人的小恩小惠攢多了,只要接受就一定要找機會回報。 

有一則垃圾車定律(The law of the garbage truck)提到一個成功懂得生活的人的底線,它說:「許多人就像垃圾車,他們到處跑來跑去,身上充滿了垃圾,充滿了沮喪,充滿了憤怒,也充滿了失望。隨著垃圾堆積,他們終需找個地方傾倒。有時候,我們剛好碰上了,垃圾就往我們身上倒。所以,不要介意,只要微笑揮揮手,祝福他們;千萬別將他們的垃圾擴散給同事、家人或其他路人。這兒的底線是『成功的人絕對不讓垃圾車接管自己生活當中的任何一天』。」生命中發生的事只有 10%由自己決定,其餘90%全看你的態度如何面對它,處理不當,惡運連連;處理得宜,垃圾自然蒸發,生活自然快樂。 

雖然每個人的生活環境不同,文化背景不同,人生閱歷更是各式各樣差異很大,因而對事物的看法見解各有一套,所追求的目標與理想更是迥然不同。但是,在內心深處,每個人都有一把衡量對與錯的尺,那是用來劃下做人做事的底線。有了這些底線,才會有所為有所不為,懂得哪些事應該努力去做,哪些事可以做,而哪些事是絕對不能做的。 

做人要有原則,不能任意游離於法律和道德底線之外。然而社會不斷地發展,觀念不斷地更新,各種需求也產生不同程度的變化。有些原則或底線在不同時空下可能是錯的,甚至是違法的。因此做人的原則也要隨著時空變化而做出適當的調整,底線需要加以修正;讓我們在做人做事上能符合當代當地現實的要求,不要食古不化作繭自縛,束縛我們的思維,禁錮我們創新的精神。不過,在做調整與修正之餘,必須掌握“本末”“輕重”“緩急”的要領,以免捨本而逐末,徒勞而無功。 

下面一則寓言故事就是一個很好的啟示:有一天,動物園管理員發現袋鼠從圍籠跑出來,於是開會討論,一致認為是圍籬的高度過低,馬上決議將圍籬從三米加高到五米;過沒幾天,他們發現袋鼠還是跑到外面來,所以決定再將高度加到六米。沒想到過了一個禮拜,居然又看到袋鼠在圍籠外面玩耍,管理員們大為緊張,決定再將高度加到八米。這一天,長頸鹿和幾隻袋鼠們在閒聊:「你們看,這些人會不會再繼續加高你們的圍籬?」長頸鹿問。袋鼠們異口同聲:「很難說!如果他們還是經常忘記關好門的話!」。 

有一些人通過修身養性,抱持【先天下之憂而憂,後天下之樂而樂】的豁達淡定心態,甚至為了別人的生存,寧願放棄自己個人的利益,這是一種“境界”;除非聖賢和忠臣義士,大多數人對此境界是可望而不可及的。但至少我們可以做到不妨礙別人的生存,不侵犯別人的利益,不破壞社會的環境,這就是所謂的“底線”。境界不一定人人都能有或必須有,然而底線卻不能旦夕有所缺失;因為底線是基礎,是不能再退的最後一道防線。因此,在把握做人的原則上,給自己定的底線要合情合理,還要確實可行,要讓自己感覺到經過努力是可以達到追求的目標,是可以生活得很快樂的。否則,一味唱高調,既做不到又必須做,就只好造假,自欺欺人;過大的壓力會成為沉重的負擔,活得太累,人生就快樂不起來。總而言之,做人做事都必須要有原則,有合情合理又可行的底線,希望這些原則和底線成為我們不斷完善人生的起點,不求最好,只求更好,在不斷的考驗和進步中,快樂自己,貢獻社會。